Wil je ook maandelijks de Broedtips ontvangen? schrijf je in voor de nieuwsbrief Broedtips.
Het is koud! Maar dat vormt volgens Broedgebied geen reden om er niet op uit te gaan. Veel plezier met de tips van februari!
Gaat dat aantrekken Het is vandaag warme truiendag. Dus zoek een warme wollen kriebeltrui en zet de verwarming een graadje lager. www.warmetruiendag.nl
Gaat dat romantisch interpreteren Iets leuks doen in het kader van Valentijnsdag? Ga naar museum het Caterijneconvent in Utrecht! Daar vind je 122 hedendaagse interpretaties van eeuwenoude, religieuze vruchtbaarheidssymbolen.
Gaat dat zien Neem even de tijd, want hier ga je verslaafd aan raken: http://www.youtube.com/watch?v=4xjPODksI08 en vergeet niet aan de linkerkant door te klikken naar de andere nummers van "Playing for Change"!
Gaat dat doen Tot 8 maart 2010 vindt in de Beurs van Berlage te Amsterdam een grote, publieksgerichte kunstmanifestatie plaats, getiteld: Niet Normaal. Internationale kunstenaars reageren op hét actuele onderwerp in onze samenleving: wat is normaal en wie bepaalt dat. Wat is die norm eigenlijk, wie voldoet daaraan? Leggen we de grens bij een rimpel, een depressie, bij iemand die weigert carrière te maken, bij een zichtbare prothese, het slikken van pillen die de intelligentie verhogen, bij ingrijpende lichaamscorrecties? Kunstenaars scheppen met humor en inzicht ruimte voor diversiteit. www.nietnormaal.nl
Gaat dat beleven Op 7 maart organiseert Blooming Business i.s.m. diverse levensbeschouwelijke organisaties tussen 13.00 en 17.00 uur de Zinroute. De Zinroute is een wandeling o.l.v. een gids door het hartje van Utrecht. De route doet een aantal levenbeschouwelijke plekken in de stad aan, met ontmoeting en kennismaking als doel. Geef je op via het inschrijfformulier op www.bloomingpeople.nl
Gaat dat proeven Warme chocolademelk met marshmallows. We komen de winter wel door...
Gaat dat emailen Ook iets te voelen, proeven, praten, doen? a.m.kuilder(0)gmail.com?subject=Broedtip Anne Marth.
Leestip: het boek The Year of Living Biblically van A.J. Jacobs. Het is geweldig. Deze atheïstische New Yorker leeft een jaar lang volgens alle wetten en regels die in de Bijbel staan. Dat zijn 72 A4-tjes vol voorschriften...
Van de Tien Geboden tot aan het dragen van witte kleren en het niet-scheren van zijn baard: hij gaat hardcore. Hij probeert zelfs overspeligen te stenigen. Alleen doet hij dat heel beschaafd; hij laat onmerkbaar een kiezelsteentje vallen op de schoen van iemand waarvan hij weet dat die overspel pleegt. Ook mag hij niets of niemand vereren; de poster van Jimi Hendrix gaat de deur uit, evenals de tien foto's van zijn vrouw met beroemdheden die zij op straat tegenkwam. En hij mag alleen fruit eten van bomen die vijf jaar of ouder zijn. Daarom schakelt hij over op een kersen-dieet. Die boom draagt pas na vijf tot zeven jaar vrucht. Veilige keus, dus. (De man heeft trouwens wel iets met bijzondere projecten. Zo heeft hij de hele Encyclopaedia Britannica gelezen voor zijn boek The Know-It-All) Maar in dit boek zegt hij de hele tijd dat hij heel veel moeite heeft om te geloven in God en dat hij hoopt dat dit Bijbel-project hem 'spiritueler' maakt. Het gaat volgens hem moeizaam, maar toch heeft ie soms geniale invallen. Zoals na een half jaartje:
As I said, I've started to look at life differently. When you're thanking God for every little joy – every meal, every time you wake up, every time you take a sip of water – you can't help but be more thankful for life itself, fur the unlikely and miraculous fact that you exist at all.
Nog een mooie. Dit schrijft hij na zijn zoektocht naar fruit van bomen ouder dan vijf jaar:
The fruit taboo made me more aware of the whole cherry process, the seed, the soil, the five years of watering and waiting. That's the paradox: I thought religion would make me live with my head in the clouds, but as often as not, it grounds me in this world.
Oh ja, er is een Nederlandse vertaling: Een Jaar leven Volgens de Bijbel. Maar ik pleit heel erg sterk voor de Engelstalige versie.
Broedgebied maakt graag reclame voor goede initiatieven!
A Struggle for Peace is een congres over mensenrechten, globalisering en ontwikkeling, georganiseerd door SIB-Utrecht. Het vindt plaats in Utrecht, op zaterdag 6 februari 2010. Het wordt een dag vol lezingen, debatten, workshops en cultuur. Het programma duurt van 9:30 tot 18:00 uur, verspreid over verschillende locaties, waaronder het Academiegebouw, de Domtoren, de Domkerk, de Pieterskerk en Instituto Cervantes. Iedereen kan zich aanmelden, ook niet-studenten.
Op 6.53 in de bijgevoegde link van de show 'na de pauze' begint het mooiste liedje van Herman Finkers. http://tinyurl.com/yfyjlwd 'Ik zat in een tv-program, een soort kruisverhoor. Men vroeg me daar: zeg Herman, 1 ding heb ik niet goed door: jij hebt toch HBS gehad, dat is geen kattepis. Hoe kun je dan geloven dat er een hemel is? Ik zat in een tv-program en het ging nog verder mis. Er werd me haarfijn uitgelegd hoe ik me vergis: de hemel is achterhaald er wacht ons boven niets. De hemel, wees nou eerlijk, is een verzonnen iets. De veertigste van Mozart en de liedjes van Jaccques Brel zijn ook verzonnen, zei ik, en toch bestaan ze wel. Iets kan zijn verzonnen en daardoor juist bestaan. Dat soms iets niet verzonnen is, neemt men zomaar aan. Dit lied is ook verzonnen en hoor hoe het bestaat. Ik zing het graag omdat daarmee de hemel opengaat.'
'Zoveel mensen lopen rond met een zinloos leven. Ze lijken half te slapen, zelfs als ze bezig zijn met de dingen die ze belangrijk vinden. Dit komt doordat ze de verkeerde dingen najagen. Je kunt je leven zinvol maken door jezelf te wijden aan het liefhebben van anderen, jezelf te wijden aan de gemeenschap die je omringt en jezelf te wijden aan het scheppen van iets dat doel en zin aan je bestaan geeft!' Deze woorden van Morrie, een oude man die gaat sterven, gericht aan Mitch een jong mens in de bloei van zijn leven, raakten me en geef ik graag door.
Broedgebied wenst iedereen een inspirerend en geïnspireerd 2010. Ter inspiratie een mooi project: Playing for Change : War/ No Trouble - We don't need no more trouble!
Adobe Flash Player niet geinstalleerd of ouder dan 9.0.115!
Een kerstblog in het kader van collectief bloggen over thema "Wees niet bang".
"Wees niet bang", een fascinerende zin uit het verhaal van de geboorte van Jezus zoals Lucas het omschrijft. De zin wordt in de eerste hoofdstukken van Lucas drie keer gezegd door een engel. Er is er een voor Zacharias, een voor Maria en de laatste is voor de herders.
De herders, het uitschot van de toenmalige samenleving, zijn de eersten die het goede nieuws horen dat Jezus is geboren. Lucas is hier heel scherp op. Aan het eind van zijn beschrijving over het leven van Jezus zijn het de vrouwen die als eerste horen dat Jezus leeft. En de rol van vrouwen was in die tijd ook marginaal en niet van belang. Het uitschot en de mensen in de marge krijgen als eerste het goede nieuws te horen.
De hemel raakt de aarde daar bij de herders in het veld. Ze krijgen een doorkijkje in de totale werkelijkheid waar hemel en aarde verbonden zijn. Het lijkt nodig om voor dat besef, die blik op de werkelijkheid even aan te geven: Wees niet bang. Kennelijk is de eerste reactie als je zicht krijgt op Gods werkelijkheid er eentje van schrik. Want ook bij Zacharias en Maria is de zin nodig.
Hoe om te gaan met die eerste reactie van angst weet ik niet zo goed. Ik grijp maar terug op kerst.Ik zie een klein weerloos mens in een voederbak. Daar hoef ik niet bang voor te zijn. Ik wil me laten verrassen door de werkelijkheid die dit kind me probeert te laten zien. In het volle besef dat het goede nieuws als eerste bestemd is voor mensen die er buiten liggen, wil ik me laten verrassen en verbazen over de werkelijkheid waar zo nu en dan de hemel de aarde raakt.
Here's what we're working on and thinking about. Big thoughts and small actions make a difference. Thinks to think about (and do) this year. What about you?
Vier zinnen die op de eerste pagina staan van een gratis e-book: What matters now 2009. Een PDF waarin allemaal verschillende auteurs vanuit hun perspectief aangeven 'What matters'. Thema's als Connected, Meaning, Ease, Fear, DIY en nog veel meer. Inspirerend wat mij betreft! Download het en als je het mooi vindt, verspreidt het.
Vrijdagavond 27 november kwam er een klein groepje vrouwen bij elkaar in KEEK om te praten over seks. Van te voren had ik ze al laten weten dat ze gerust hun stoute schoenen thuis mochten laten, maar spannend is het wel geworden!
Eline van den Bos liet ons aan de hand van muziekclips en het commentaar op de pornoficatie en de bimbocultuur zoals uit eerdere manifesten al gebleken is zien waar we tegen zijn, maar zij bleef met een vraag zitten: waar zijn we dan voor?
Gerdien Teekens gaf er een persoonlijke twist aan. Zij nam ons mee in haar verhaal waarin het ‘heilige Gerdientje’ de vamp Marlyne Monroe in zichzelf ontdekte.
Zelf vertelde ik over het waarom van deze avond. Waarom moeten we toch alweer over seks praten? Waarom was het zo lastig om ‘een Adelheid’ te vinden die deze avond iets wilde vertellen over seksualiteit? Is er echt sprake van een dubbele moraal waarin vrouwen tegelijkertijd moeten durven experimenteren op seksueel gebied en aan de andere kant vooral heel zuinig op hun lijf moeten zijn? Hoe noem ik mijn lichaam en dan vooral mijn vagina (plastisch), kut (neerbuigend) eh… dat deel tussen mijn benen? Welke beelden zijn er om mijn vrouwenlijf aan af te spiegelen? Is het misschien zo dat het alternatief bij vrouwen tussen de 30 en de 40 jaar te vinden is, omdat zij vrijgevochten zijn terwijl seks toch nog iets spannends en mysterieus voor hen is?
In kleine groepjes gingen we uit elkaar, opmerkingen die er gevallen zijn:
Emancipatie in de jaren ’70 was niet sexy/vrouwelijk. Nu wel en dat is leuk!
Vanuit de opvoeding moeten we leren zelf verantwoordelijk te zijn. Opvoeding is bepalend
Het is goed om te weten wat er te koop is. Christelijke of seculiere opvattingen verschillen erg, het is goed om beide te kennen.
Liefde en lust is schoonheid!
Het gaat om bevestiging en geborgenheid
Seks op je 14e is zelfbevrediging waar je een ander bij gebruikt
VRIJ!
Seks heeft met je hele persoon te maken, met ontwikkeling en groei. De grootste seksuele ontwikkeling vindt plaats tussen je twintigste en je dertigste
Christenen hebben een hekel aan het lichaam (O ja? En Hooglied dan?)
Twee levens: het christelijke wereldje en je seksuele ontwikkeling daarbuiten
Is seks iets wat altijd binnen een relatie plaats moet vinden?
We hebben niet in een avond een heel nieuw vocabulaire rondom vrouwelijke seksualiteit ontwikkeld, het gesprek kwam eigenlijk net op gang, er bleek een enorm scala aan onderwerpen besproken te kunnen worden en er bleken punten te zijn waarop we geen overeenstemming bereikten. Maar het was een vruchtbare avond! (mooie term in deze context). De gesprekken waren open en eerlijk en we hebben van elkaar genoten.
De volgende keer gaan we minder praten en meer bewegen! Houdt Broedgebied en je mailbox in de gaten en vergeet niet een beetje reclame voor ons te maken!
Wil je nog verder lezen/kijken/verdiepen?
De manifesten vind je hier en hier. De vertoonde “vagina dance” hier. Lees Vochtige Streken van Charlotte Roche, of mocht je dat een beetje shocking vinden het boekje SexGod van Rob Bell (ik ben een beetje allergisch voor christelijke boeken over seks, maar dit is toch echt een aanrader).
En mocht jij nog mooie beelden/ideeën/alternatieven hebben, a.m.kuilder(0)gmail.com?subject=AmS%20seksualiteit ze mij dan bouwen we langzaam aan een alternatief dat bij ons past.
Filosofe Karin Melis reageert in Trouw (zaterdag 31 oktober 2009) op de inauguratie rede van Ellen van Wolde. En zoals wel vaker in spraakmakende zaken zijn de reacties die een beetje achter lopen bij de directe ophef mooier en genuanceerder.
Scheppen is scheiden. Een vrouw die nieuw leven voorbrengt komt tot het besef dat dit nieuwe leven niet van haar is, maar gescheiden van haar. Een mensenkind tegenover mij. Zoals God het bedoelt, volgens Melis.
“Er was duisternis, chaos, leegte, woestheid, er waren wateren – hetzelfde wat ik zag op dat schermpje destijds bij mijn gynaecoloog. Zin wordt van onzin gescheiden. Het ongeschapene moet vrij baan maken voor al dat geroepen wordt te leven.”
Iets nieuws komt zo niet uit een onbegrijpelijk niets voor (ex nihilo, voor de filosofen onder ons) maar uit een uitsparing in alles wat al is. Dat maakt mensen ook tot mensen, er is steeds al iets voordat wij er waren en zijn. God als Schepper wordt zo een God die ruimte geeft. Alles is en wordt mij gegeven. De oorsprong van mijn ‘zijn’ komt niet uit mijzelf voort. Deze oorsprong is een uitsparing in wat er al was, het scheiden van de wateren opdat mijn leven ruimte kreeg.
“Dat ik van Hem gescheiden ben, betekent dat Zijn oog op mij kan zijn en dat ik me tot Hem kan richten. In een symbiose kun je je niet verhouden. Scheiding is voorwaarde tot verbinding.”
Scheiden is voor Melis een voorwaarde tot verbinding. Niet uit een onbegrijpelijk niets geschapen zijn (zoals het Scheppingsverhaal wel vaak uitgelegd wordt) betekent dat ik mij verhoud tot alles wat is. Dat zet volgens Melis onze eigenmachtigheid in een ander perspectief. Het nodigt uit om de ruimte van ons bestaan te onderzoeken, om naar het beeld van God zin en onzin van elkaar te scheiden, om leven de ruimte te geven.